Hanya Orang-orang Beriman Saja yang Meyakini dan Melaksanakan PerintahNya

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya, agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat”. (Q.S. Al-Isra’: 1).

“Demi bintang ketika terbenam, kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru, dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al Qur’an) menurut kemauan hawa nafsunya.Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya), yang di ajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat, Yang mempunyai akal yang cerdas,dan (Jibrilitu) menampakkan diri dengan rupa yang asli.sedang dia berada di ufuk yang tinggi. Kemudian diamendekat, lalu bertambah dekat lagi, maka jadilah dia dekat (pada Muhammad sejarak) dua ujung busur panah atau lebih dekat (lagi).Lalu dia menyampaikan kepada hamba-Nya (Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan. Hatinya tidak mendusta kenapa yang telah di lihatnya. Maka apakah kamu (musyrikin Mekah) hendak membantah nya tentang apa yang telah di lihatnya? Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain, (yaitu) di Sidratil Muntaha.Di dekatnya ada surga tempat tinggal, (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha di liputi oleh sesuatu yang meliputinya.Penglihatannya (Muhammad) tidak berpaling dari yang di lihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya.Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar”. (Q.S. An-Najm: 1-18).

Adapun rincian dan urutan kejadiannya banyak terdapat dalam hadits yang shahih dengan berbagai riwayat.Syaikh Al Albani rahimahullah dalam kitab beliau yang berjudul Al Isra` walMi’raj menyebutkan 16 shahabat yang meriwayatkan kisah ini.Mereka adalah: Anas bin Malik, Abu Dzar, Malik bin Sha’sha’ah, Ibnu ‘Abbas, Jabir, Abu Hurairah, Ubay bin Ka’ab, Buraidah ibnul Hushaib Al-Aslamy, Hudzai fahibnul Yaman, Syaddad bin Aus, Shuhaib, Abdurrahman bin Qurath, Ibnu ‘Umar, Ibnu Mas’ud, ‘Ali, dan ‘Umar radhi Allahu ‘anhumajma’in.

Di antara hadits shahih yang menyebutkan kisah ini adalah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam shahihnya, dari sahabat Anas bin Malik. Yang secara ringkas bahwa Rosulullah diperjalankan oleh Allah dalam masa semalam, Dari Mekkah ke Baitul Maqdis (Palestina) kemudian menembus tujuh lapis langit sampai ke Shidratul Muntaha. Bertemu para Nabi dan menerima perintah sholat secara langsung dar iAllah.

Dari 2 sumber dalil diatas menerangkan secara gamblang tentang peristiwa Isra’ Mi’raj, bahwa Rosulullah Muhammad melaksanakan Isra’,yakni di perjalankan oleh Allah dari Mekkah ke Baitul Maqdis (Palestina),dan kemudian dilanjutkan Mi’raj, yakni menembus tujuh langit sampai kedalam waktu semalam adalah Possible. Padamasa dimana transportasi yang umum digunakan adalah keledai, kuda dan unta, siapa yang bisa memercayai peristiwa yang beliau alamihanya dalam waktu semalam? Adalah Abu Bakar Ash-Shidiq sahabat beliau yang pertama kali memercayai kejadian tersebut. Kemudian para sahabat lainnya pun akhirnya percaya, walaupun ada sebagian lainnya yang murtad.Dan ini menjadi bahan cibiran bagi orang-orang musyrik kaum Quraisy.

Allah lingin menunjukkan Kemaha besaran dan kemaha kekuasaan-Nya atas segala sesuatu dalam peristiwaini, dan ini merupakan salah satu mukjizat yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad ﷺ.Sebelum Beliau diangkat menjadi Khotamul Anbiya’, penyandang gelar Al-Amin (Orang yang dapat dipercaya) dari seluruh penduduk Mekkah.Namun gelar itu berbalik 180⁰setelah Ke nabian. Beliau mendapat gelar pembohong, tukang sihir, ngelantur dll (Naudzubillah) yang secaranyata mendiskreditkan langkah beliau dalam menyampaikan risalah, tujuannya adalah agar penduduk Mekkah tidak menjadi pengikut agama yang muliaini, yaituDienul Islam.

Dari peristiwa Isra’ Mi’rajini, sebagai seorang mukmin kita dapat mengambil pelajaran, antara lain :

1. Melaksanakan Perintah IlahiTanpa Nanti

Syariat sholat yang di perintahkan oleh Allah berbeda dengan wahyu lainnya. Allah menyampaikan wahyu-Nya selalu melalui Malaikat Jibril, sedangkan perintah sholat ini sangat istimewa. Allah menyampaikan secara langsung kepada Rasulullah. Makakita sebagai hamba-Nya dan pengikut Rosulullah, wajib melaksanakan sholat 5 waktu ini berjamaah dan diawal waktu.Gak pake Nanti.

2. Meyakini Tanpa Tapi Terhadap Ayat Suci Al-Qur’an dan Hadits Shohih

Bahwa semua ayat yang ada di dalam Al Qur’an adalah Haq, benar adanya, karena Qur’an merupakan KalamIlahi . Begitu juga dengan Hadits-hadits yang shohih, semua itu adalah benar-benar sabda dari Rosulullah Muhammad ﷺ,dan yang diucapkan beliau bukan menurut hawa nafsunya, melainkan wahyu yang telah di wahyukan kepadanya.So, menjadikan Al-Qur’an dan As-Sunnahsebagai The Way of Life kita, dalam setiap tindakan, perbuatan dan perkataan harus selalu kita sandarkan kepada Al-Qur’an dan As-Sunnah adalah suatu keniscayaan.

3. Everything is Possible, jika Allahl

Jika Allah menghendaki sesuatu terjadi makater jadilah, Kun Faya Kun.Dialah Allah yang Maha Kuasa, Dia mampu menjadikan sesuatu, menghancurkan sesuatu, mengangkat atau bahkan menjatuhkan derajat sesorang.Kita sebagai makhluk ciptaan-Nya, hanya mampu berencana dan berusaha, semua yang terjadi adalah atas kehendak Allah. Tidak ada satupun kejadian yang menimpa kita tanpa kehendak-Nya. Doa yang selalu kita panjatkan kepada Allah lah yang mampu mengubah segalanya. Karena rahmat Allah lebih luas dari bumi,langit beserta isinya. Janganlah takut dan jangan bersedih hati, serta jangan berhenti untuk berharap, ada Allah yang selalu membersamai orang-orang yang selalu bersyukur dan bersabar. Keep The Faith. (RAN)